Quinhentismo - 30 Exercícios com gabarito

01. (VPNE - QUESTÃO) O Quinhentismo representa a primeira manifestação literária no Brasil que também ficou conhecida como "literatura de informação". É a denominação genérica de todas as manifestações literárias ocorridas no Brasil durante o século XVI, no momento em que a cultura europeia foi introduzida no país. Nesse período, ainda não se trata de literatura genuinamente brasileira.

São autores do Quinhentismo:

Ⓐ Pero Vaz de Caminha - José de Anchieta - Pero de Magalhães Gândavo - Manuel da Nóbrega

Ⓑ Pero Vaz de Caminha - José de Anchieta - Augusto dos Anjos - Gonçalves Dias

Ⓒ Gregório de Matos - José de Anchieta - Pero de Magalhães Gândavo - Cruz e Sousa

Ⓓ Pero Vaz de Caminha - Casimiro de Abreu - Pero de Magalhães Gândavo - Castro Alves

Ⓔ Pero Vaz de Caminha - Álvares de Azevedo - Álvares de Azevedo - Bento Teixeira

02. (VPNE - QUESTÃO) É um período literário que reúne relatos de viagem com características informativas e descritivas, com textos que descrevem as terras descobertas pelos portugueses no século XVI, desde a fauna, a flora e o povo:

Ⓐ Barroco

Ⓑ Arcadismo

Ⓒ Quinhentismo

Ⓓ Simbolismo

Ⓔ Romantismo

03. (Fuvest - QUESTÃO) Entende-se por Literatura Informativa no Brasil:

Ⓐ o conjunto de relatos de viajantes e missionários europeus, sobre a natureza e o homem brasileiros.

Ⓑ a história dos jesuítas que aqui estiveram no século XVI.

Ⓒ as obras escritas com a finalidade de catequese do indígena.

Ⓓ os poemas do padre José de Anchieta.

Ⓔ os sonetos de Gregório de Matos.

04.  (UFSM - QUESTÃO) Sobre a literatura produzida no primeiro século da vida colonial brasileira, é correto afirmar que:

Ⓐ É formada principalmente de poemas narrativos e textos dramáticos que visavam à catequese.

Ⓑ Inicia com Prosopopeia, de Bento Teixeira.

Ⓒ É constituída por documentos que informam acerca da terra brasileira e pela literatura jesuítica.

Ⓓ Os textos que a constituem apresentam evidente preocupação artística e pedagógica.

Ⓔ Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e o homem, ao relatar as condições encontradas no Novo Mundo.

05. (UNISA - QUESTÃO) A “literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa história:

Ⓐ tem grande valor informativo;

Ⓑ marca nossa maturação clássica;

Ⓒ visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral;

Ⓓ está a serviço do poder real;

Ⓔ tem fortes doses nacionalistas.

06. (UFPA - QUESTÃO) A gênese da nossa formação literária se encontra no século XVI. Dela fazem parte:

Ⓐ as obras produzidas pelos degredados que eram obrigados a se instalar no Brasil.

Ⓑ os escritores que os donatários das capitanias hereditárias faziam ao rei de Portugal.

Ⓒ os relatos dos cronistas viajantes.

Ⓓ as produções arcádicas.

Ⓔ as poesias de Gregório de Matos.

07. (DRHU-SP - QUESTÃO) A Carta de Pero Vaz de Caminha:

Ⓐ relata o primeiro contato dos portugueses com populações não europeias.

Ⓑ expõe a atitude compreensiva dos portugueses diante da barbárie dos índios.

Ⓒ descreve as habitações indígenas, a organização social tribal e os mecanismos de comando dela.

Ⓓ revela a extensão e fertilidade da terra, seus produtos naturais como ouro, prata e especiarias.

Ⓔ mostra o indígena brasileiro alternadamente como selvagem e como inocente.

08. (QUESTÃO) A literatura jesuítica foi uma das manifestações literárias que surgiu com a chegada dos portugueses no Brasil, no século XVI. Sobre essa manifestação é incorreto afirmar:

Ⓐ Possuía um teor religioso e reunia textos escritos pelos colonizadores.

Ⓑ Os principais assuntos explorados eram cotidianos e religiosos.

Ⓒ Os textos eram descritivos e informativos e possuíam uma linguagem simples.

Ⓓ Foi escrita pelos jesuítas, tendo José de Anchieta como maior representante.

Ⓔ Também era chamada de literatura de catequese, tendo em conta seu caráter religioso.

09. (QUESTÃO) A Carta de Pero Vaz de Caminha foi o primeiro documento redigido no Brasil e possui um valor histórico e literário inegável. Sobre a Carta é correto afirmar:

Ⓐ Foi escrita por Pedro Álvares Cabral quando o conquistador chegou ao Brasil.

Ⓑ O intuito era descrever sobre o novo local encontrado pelos portugueses.

Ⓒ Redigida em versos, a Carta foi entregue ao Rei Dom Manuel de Portugal.

Ⓓ De caráter objetivo, o escrivão descreveu as paisagens do local.

Ⓔ O escrivão espanhol, Pero Vaz de Caminha, foi quem escreveu a Carta.

10. (UFRN - QUESTÃO) Define-se a Literatura Informativa no Brasil como

Ⓐ as obras que visavam a tornar mais acessíveis aos indígenas os dogmas do cristianismo.

Ⓑ a prova de que os autores brasileiros tinham em mente emancipar-se da influência europeia.

Ⓒ reflexo de traços do espírito expansionista da época colonial.

Ⓓ a prova do sentimento de religiosidade que caracterizou os primeiros habitantes da nova terra descoberta.

Ⓔ a descrição dos hábitos de nomadismo predominantes entre os índios.

11. (UFSM - QUESTÃO) Sobre a literatura produzida no primeiro século da vida colonial brasileira, é correto afirmar que:

Ⓐ É formada principalmente de poemas narrativos e textos dramáticos que visavam à catequese.

Ⓑ Inicia com Prosopopeia, de Bento Teixeira.

Ⓒ É constituída por documentos que informam acerca da terra brasileira e pela literatura jesuítica.

Ⓓ Os textos que a constituem apresentam evidente preocupação artística e pedagógica.

Ⓔ Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e o homem, ao relatar as condições encontradas no Novo Mundo.

12. (QUESTÃO) As primeiras manifestações literárias que se registram na Literatura Brasileira referem-se a:

Ⓐ Poesia épica e prosa de ficção.

Ⓑ Obras de estilo clássico, renascentista.

Ⓒ Poemas românticos indianistas.

Ⓓ Literatura informativa sobre o Brasil (crônica) e literatura didática, catequética (obra dos jesuítas).

Ⓔ Romances e contos dos primeiros colonizadores.

13. (QUESTÃO) Das opções abaixo, a que não faz parte das características do Quinhentismo é a alternativa:

Ⓐ textos descritivos, informativos e religiosos.

Ⓑ linguagem simples e uso de adjetivos.

Ⓒ temas relacionados com a conquista material e espiritual.

Ⓓ resgate dos valores clássicos greco-romanos.

Ⓔ relatos e crônicas de viagem.

14. (QUESTÃO) A literatura de informação corresponde às obras:

Ⓐ do Período Colonial em geral;

Ⓑ de jesuítas, cronistas e viajantes;

Ⓒ arcádicas;

Ⓓ barrocas;

Ⓔ n.d.a.

15. (QUESTÃO) Qual das afirmações não corresponde à Carta de Caminha?

Ⓐ Aproximações barrocas no tratamento literário e no lirismo das descrições.

Ⓑ Composição sob forma de diário de bordo.

Ⓒ Mistura de ingenuidade e malícia na descrição dos índios e seus costumes.

Ⓓ Deslumbramento diante da exuberância da natureza tropical.

Ⓔ Observação do índio como um ser disposto à catequização.

16. (QUESTÃO) O  Quinhentismo é uma manifestação literária que teve início no século XVI no Brasil e reuniu diversos textos de caráter:

Ⓐ amoroso, religioso e pedagógico

Ⓑ pedagógico, religioso e informativo

Ⓒ informativo, religioso e amoroso

Ⓓ nacionalista, religioso e místico

Ⓔ místico, nacionalista e amoroso

17. (UNISA - QUESTÃO) A “literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa história:

Ⓐ marca nossa maturação clássica;

Ⓑ tem grande valor informativo;

Ⓒ tem fortes doses nacionalistas.

Ⓓ está a serviço do poder real;

Ⓔ visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral;

18. (UFSE - QUESTÃO) Nas manifestações literárias dos dois primeiros séculos de nossa história podem estar presentes as seguintes características:

I – intenção catequética e informação sobre a terra;

II – relato de viagem e pregação religiosa;

III – sentimento nacionalista e participação em campanha republicana.

Estão corretas somente as características indicadas em:

Ⓐ I.

Ⓑ II.

Ⓒ III.

Ⓓ I e II.

Ⓔ II e III.

19. (QUESTÃO) A importância das obras realizadas pelos cronistas portugueses do século XVI e XVII é:

Ⓐ sobretudo documental;

Ⓑ caracterizar a influência dos autores renascentistas europeus;

Ⓒ determinada exclusivamente pelo seu caráter literário;

Ⓓ a deterem sido escritas no Brasil e para brasileiros;

Ⓔ n.d.a.

20. (UFPA - QUESTÃO) Quanto às manifestações literárias brasileiras aparecidas durante o período colonial:

Ⓐ refletiam a grandeza da Literatura Portuguesa da época.

Ⓑ não havia obras escritas, existia, pois, como manifestação oral.

Ⓒ eram ainda incipientes, apesar de escritas, pois a metrópole não incentivava este tipo de produção.

Ⓓ o expressivo número de escritores que apareceram obreiam-se com os maiores vultos da literatura universal.

Ⓔ representa o esplendor das tendências literárias do medievalismo português.

21. (UFSM - QUESTÃO) O Quinhentismo, enquanto manifestação literária, pode ser definido como uma época em que:

I – não se pode falar, ainda, na existência de uma literatura brasileira, pois a cultura portuguesa estabelecia as formas de pensamento e expressão para os escritores na colônia;

II – se pode falar na existência de uma literatura brasileira porque, ao descreverem o Brasil, os textos mostram um forte instinto de nacionalidade, na medida em que todos os escritores eram nativos da terra;

III – a produção escrita se prende à descrição da terra e do índio ou a textos escritos pelos jesuítas, ou seja, uma produção informativa e doutrinária.

Está(ão) correta(s):

Ⓐ Apenas I.

Ⓑ Apenas II.

Ⓒ Apenas I e III.

Ⓓ Apenas II e III.

Ⓔ Apenas III.

22. (UEL - QUESTÃO) É lícito dizer que a literatura brasileira nasceu marcada:

Ⓐ pela cultura clássica greco-romana.

Ⓑ pelo folclore indigenista.

Ⓒ pelas luzes do racionalismo francês.

Ⓓ pelo renascimento italiano, filtrado através da experiência nativa.

Ⓔ pela cultura barroca dos padres jesuítas.

23. (CESMAZON - QUESTÃO) O culto a natureza, característica da literatura brasileira, tem sua origem nos textos da literatura de informação. Assinale o fragmento da carta de Caminha que já revela a mencionada característica.

Ⓐ “Viu um deles umas contas rosário, brancas; acenou que lhes dessem, folgou muito com elas, e lanço-as ao pescoço.”

Ⓑ “Assim, quando o batel chegou a foz do rio, estavam ali dezoito ou vinte homens pardos todos nus sem nenhuma roupa que lhes cobrisse suas vergonhas.”

Ⓒ Mas a terra em si é muito boa de ares, tão frios e temperados como os de Entre-Douro e Minho, porque, neste tempo de agora, assim os achávamos como os de lá. Águas são muitas e indefinidas. De tal maneira é graciosa e querendo aproveita-las, dar-se-à nela tudo por bem das águas que tem.”

Ⓓ “Porém o melhor fruto, que dela se pode tirar, me parece que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar.”

Ⓔ “Mostrara-lhes um papagaio pardo que o Capitão traz consigo, tornaram-no logo na mão e acenaram para a terra, como quem diz que os estavam ali.”

24. (ESA/CFGS - QUESTÃO) “A feição deles é serem pardos, quase avermelhados, de rostos regulares e narizes bem feitos; andam nus sem nenhuma cobertura; nem se importam de cobrir nenhuma coisa, nem de mostrar suas vergonhas.” Essa passagem pertence à Carta de Pero Vaz de Caminha, primeiro texto escrito no Brasil, no qual eram descritos a terra e o povo que a habitava. A respeito da Literatura Quinhentista, é correto afirmar que:

Ⓐ os textos dessa época têm grande valor literário.

Ⓑ registra apenas o choque cultural entre colonizadores e colonizados.

Ⓒ toda essa produção está diretamente relacionada à intenção de catequizar os selvagens.

Ⓓ os textos quinhentistas fazem parte do movimento literário intitulado Poesia Pau-Brasil.

Ⓔ a literatura da época está relacionada ao espírito aventureiro da expansão marítima e comercial portuguesa.

25. (UFMS - QUESTÃO) Assinale a única alternativa correta.

As manifestações literárias no Brasil do século XVI foram fundamentalmente:

Ⓐ relatos de viajantes e missionários estrangeiros e escritos catequéticos do padre José de Anchieta.

Ⓑ poemas épicos indianistas e poesia lírica de caráter religioso.

Ⓒ teatro de sátira política e crônica sobre o cotidiano das pequenas cidades.

Ⓓ obras de caráter pedagógico, de circulação restrita.

26. (PUC-PR - QUESTÃO) Assinale a alternativa que contêm as obras consideradas os dois primeiros textos de informação, na literatura brasileira.

Para a resposta, considere fatos históricos como o descobrimento do Brasil, a chegada dos primeiros colonizadores, a vinda dos jesuítas, a passagem de viajantes e de cronistas pela nova terra.

Ⓐ Carta, de Pero Vaz de Caminha / Diário de Navegação, de Pero Lopes de Sousa.

Ⓑ Diálogo sobre a Conversão dos Gentios, de Manoel da Nóbrega / Tratado da Terra do Brasil, de Pero Magalhães Gândavo.

Ⓒ Tratados da Terra e da Gente do Brasil, de Fernão Cardim / Tratado Descritivo do Brasil, de Gabriel Soares de Souza.

Ⓓ Diálogos das Grandezas do Brasil, de Ambrósio Fernandes Brandão.

Ⓔ História do Brasil, de Vicente do Salvador / Cartas, Informações, Fragmentos Históricos e Sermões, de José de Anchieta.

27. (UFPB - QUESTÃO) O texto de Gabriel Soares de Sousa filia-se à vertente da literatura brasileira conhecida como “manifestações literárias” (século XVI). Nesse texto, verifica-se o predomínio da

Ⓐ função referencial da linguagem, embora se apresentem traços estilísticos comuns à produção literária da época.

Ⓑ função emotiva da linguagem, registrando impressões e sentimentos de natureza lírica.

Ⓒ função poética da linguagem, visto que se trata de um texto de cunho histórico.

Ⓓ linguagem conotativa, por se tratar de um texto eminentemente literário.

Ⓔ função apelativa da linguagem, uma vez que o receptor da mensagem é posto em destaque.

28. (Ufam - QUESTÃO) Caracteriza a literatura dos viajantes, no primeiro século de existência do Brasil:

Ⓐ A constatação de que a terra não possuía nem ouro nem prata em grande quantidade e que, por isso, não merecia ser explorada.

Ⓑ O espanto do europeu diante do desconhecido, de um mundo estranho e fascinante, encarado como a própria representação do paraíso.

Ⓒ A aceitação do índio como um indivíduo que, embora praticasse uma religião diferente, deveria ter sua cultura respeitada.

Ⓓ O registro de que se fazia necessário estudar as diversas línguas existentes, como forma de manter um saudável intercâmbio com os povos nativos.

Ⓔ O elogio dos índios pela sua falta de ambição quanto ao acúmulo de bens materiais, o que os fazia viver felizes.

29. (Ufam - QUESTÃO) A respeito das primeiras manifestações literárias no Brasil, NÃO é correto afirmar:

Ⓐ José de Anchieta escreveu um manual prático, intitulado Diálogo sobre a conversão do gentio, com evidentes intenções pedagógicas, nele expondo sobre a melhor forma de lidar com os indígenas.

Ⓑ Em sua Carta, Pero Vaz de Caminha descreveu a paisagem do litoral brasileiro e o aspecto físico dos índios, admirando-se da ausência de preconceito que eles demonstravam em relação ao próprio corpo e à nudez.

Ⓒ Pero de Magalhães Gandavo, demonstrando total incompreensão, julgou os índios de forma irônica, dizendo que, por não possuírem em sua língua as letras F, L e R, não podiam ter nem Fé, nem Lei, nem Rei.

Ⓓ Os textos dos viajantes, no primeiro século de vida do Brasil, foram escritos com o objetivo de informar a Coroa Portuguesa sobre as potencialidades econômicas da nova terra.

Ⓔ A Carta de Pero Vaz de Caminha é um documento fundado numa visão mercantilista (a conquista de bens materiais) e no espírito religioso (dilatação da fé cristã e a conquista de novas almas para a cristandade).

30. (Ufam - QUESTÃO) Leia as estrofes abaixo, que constituem o início de um famoso poema chamado A Santa Inês:

“Cordeirinha linda,

como folga o povo

porque vossa vinda

lhe dá lume novo!

Cordeirinha santa,

de Iesu querida,

vossa santa vinda

o diabo espanta.”

Pela religiosidade e pelo didatismo do poema, seu autor só pode ser:

Ⓐ Frei Vicente do Salvador                     

Ⓑ José de Anchieta                                     

Ⓒ Gabriel Soares de Sousa

Ⓓ Pero Lopes de Sousa

Ⓔ Manuel da Nóbrega

GABARITO
01	Ⓐ	07	Ⓔ	13	Ⓓ	19	Ⓐ	25	Ⓐ
02	Ⓒ	08	Ⓐ	14	Ⓑ	20	Ⓒ	26	Ⓐ
03	Ⓐ	09	Ⓑ	15	Ⓐ	21	Ⓒ	27	Ⓐ
04	Ⓒ	10	Ⓒ	16	Ⓑ	22	Ⓔ	28	Ⓑ
05	Ⓒ	11	Ⓒ	17	Ⓔ	23	Ⓒ	29	Ⓐ
06	Ⓒ	12	Ⓓ	18	Ⓓ	24	Ⓔ	30	Ⓑ